ZOLI un livre à découvrir

ZOLI de Colum McCANN



J’ai lu ce livre avec beaucoup de plaisir …… Mais ce plaisir de lire a été entaché par la colère qui me traversait tout au long du livre. Cela a duré jusqu’à la postface.

Durant tout le livre une pensée ne cessait de me traverser l’esprit. « Ma parole ! Il pompe l’histoire de Papusza ! » .

Et puis arrive la fin du livre. Et là, dans la postface il est indiqué que l’auteur s’est inspiré librement de la vie de Papusza. Ouf ! L’honneur est sauf !

Voici un résumé du livre proposé par l’éditeur Belfond qui vous donnera, je l’espère, envie de la lire.

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Des plaines de Bohême à la France, en passant par l’Autriche et l’Italie, des années trente à nos jours, une magnifique histoire d’amour, de trahison et d’exil, le portrait tout en nuances d’une femme insaisissable. Porté par l’écriture étincelante de Colum McCann, Zoli nous offre un regard unique sur l’univers des Tziganes, avec pour toile de fond les bouleversements politiques dans l’Europe du XXe siècle. Tchécoslovaquie, 1930.

Sur un lac gelé, un bataillon fasciste a rassemblé une communauté tzigane. La glace craque, les roulottes s’enfoncent dans l’eau. Seuls en réchappent Zoli, six ans, et son grand-père, Stanislaus.

Quelques années plus tard, Zoli s’est découvert des talents d’écriture. C’est le poète communiste Martin Stransky qui va la remarquer et tenter d’en faire une icône du parti. Mais c’est sa rencontre avec Stephen Swann, Anglais exilé, traducteur déraciné, qui va sceller son destin. Subjugué par le talent de cette jeune femme, fasciné par sa fougue et son audace, Swann veut l’aimer, la posséder. Mais Zoli est libre comme le vent.

Alors, parce qu’il ne peut l’avoir, Swann va commettre la pire des trahisons…

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Zoli est le diminutif de Zoltan qui est un prénom masculin. L’héroïne s’appelle en réalité Marienka. Le nom de Zoli lui fut donné par son grand-père.

Ouhhhhh j'ai honte !!!!!!!!!!!!!!!

Il faut que j'arrête la

Je l'ai lu il y a 2 mois, et j'ai beaucoup apprécié aussi, "zoli" voyage...

Ca veut dire que ça vaut le coup de l'acheter? En fait, je suis allée dans une librairie l'acheter l'autre jour et quand je l'ai tenu dans mes mains, je ne sais pas, je me suis dite que c'était sûrement encore un roman "fantasie" écrit par un écrivain qui s'y connait pas beaucoup en vie des Rroms et qui remet encore une fois sur le plateau le bon vieu cliché de la belle Tzigane rebelle etc. Alors j'ai laissé tomber! Mais là à vous lire, je pense que je vais me le procurer...

Simona

Tohotom a écrit:

J’ai lu ce livre avec beaucoup de plaisir …… Mais ce plaisir de lire a été entaché par la colère qui me traversait tout au long du livre. Cela a duré jusqu’à la postface.

Durant tout le livre une pensée ne cessait de me traverser l’esprit. « Ma parole ! Il pompe l’histoire de Papusza ! » .

Et puis arrive la fin du livre. Et là, dans la postface il est indiqué que l’auteur s’est inspiré librement de la vie de Papusza. Ouf ! L’honneur est sauf !

D'un entretien avec Colum McCann
Isabelle Falconnier(IF):Zoli n’est finalement pas Papusza dans votre roman. Pourquoi? Vous ne vouliez pas faire une biographie «fictionnalisée» comme pour Noureev avec «Danseur»?
Colum McCann(CMC):Non, c’est incomparable. Zoli et Papusza ont en commun la culture rom, l’exil et la poésie, c’est tout. Zoli vient de Tchécoslovaquie, Papusza de Pologne. Cette dernière n’a pas eu de fille. Je suis un romancier. Je voulais une œuvre de fiction. Noureev existait de manière claire avant mon livre, sa vie est bien connue, alors que l’on sait très peu sur Papusza. Je ne pouvais pas me permettre de mettre sa vie en fiction. Je ne suis pas responsable de l’héritage de Noureev alors que je l’aurais été de celui de Papusza. J’ai ressenti une grande responsabilité envers le personnage et envers la culture dont elle est issue - ce qui n’est pas forcément une bonne chose pour un écrivain. Si j’avais appelé mon héroïne Papusza, j’aurais dû être d’une exactitude parfaite: un travail d’enquête qui m’aurait pris des années. J’ai voulu rencontrer Jerzy Ficowski, l’intellectuel polonais qui a publié ses poèmes malgré elle, provoquant son bannissement. Je suis allé en Pologne pour le rencontrer, mais il était trop malade. J’aurais voulu savoir s’il se sentait encore coupable…

et une autre reponse que j'aime:
IF:Pourquoi étiez-vous si inquiet de leurs réactions (des rroms- m.n.)? Est-ce plus difficile d’écrire sur les Tsiganes que sur Noureev?
CMC:Je suis parti vraiment de rien, et c’est une culture très diverse, très complexe, sur laquelle circule un nombre invraisemblable de clichés, que ce soit dans les romans, au cinéma, en musique. Il est de mon devoir d’écrivain d’aller contre le cliché. A la fin des lectures de mon livre en Amérique, certains me remerciaient en langue tsigane d’avoir écrit le livre, et me disaient que c’était la première fois qu’ils avouaient en public être de descendance rom. Ils le ressentent comme un coming-out homosexuel. La honte est la même. Les préjugés sont tenaces: essayez de dire en public que vous être Tsigane - le réflexe de tout le monde sera de mettre sa main au porte-monnaie pour vérifier qu’il est toujours là."

Ca, l'idée de la déclaration de l'identité rrome comme un coming-out, je l'ai pensé bien avant de lire l'entretien. J'en ai meme parlé avec mon chef... mais c'est McCann le premier l'avoir declaré à la presse... grrr...pas originel

lire plus de l'entretien sur le blog de notre ami Anthony